Termeni ca “orient” şi “occident” reprezintă ilustrări ale punţilor care există între etimologii şi metafizică, dovezi ale importanţei cunoaşterii şi reflecţiei etimologice asupra cunoaşterii şi reflecţiei în general.
În ceea ce priveşte termentul de “Occident”, lucrurile sunt foarte limpezi: este însuşi participul prezent al verbului occido,-ere = a ucide. E vorba de locul în care Soarele moare. Nu vă temeţi, doar pentru o noapte, ceea ce însă face ca noaptea să se numească “tenebrae”.
Termenul de “Orient” (ca şi cel de “origine”) provine de la un verb deponent căzut în uitare: orior-ortus sum, adică a (se) naşte. Evident, e vorba tot de Soare.
Termenii “Orient” şi “Occident” sunt, probabil, foarte vechi, datând din perioada în care mitologia romană nu apucase să degenereze într-o multiplicare indefinită a zeităţilor. Este cunoscut celor care au studiat istoria credinţelor că orice religie este, la început, monoteistă (sau dualistă), apoi degenerând de multe ori în politeism.
Pentru creştin, Orientul şi Occidentul nu se pot referi decât la Dumnezeu: Soarele Cristos. Acum poate că se înţelege mai bine din ce cauză cei vechi (şi, în Biserica Răsăriteană, până la cei de astăzi) puneau mult accent pe “orientarea ad orientem” a congregaţiei, preotului, sfântului lăcaş, altarelor, icoanelor şi mormintelor. Aceea este direcţia din care aşteptăm să vină Dumnezeu, Soarele nostru. Explicaţia de care am mai auzit, anume că fenomenul s-ar datora faptului că propagarea creştinismului s-ar fi făcut spre apus încât în dispunerea spre răsărit trebuie văzută orientarea spre Ierusalim trebuie considerată o speculaţie amuzantă.
interesant unele dintre lucrurile expuse de Dvs. sunt o noutate pentru mine!…
sunt si eu o crestina daca se poate spune asa,si nu ma consider o sfanta, dar,parerea mea este sa nu ne batem joc de persoanele alese de Dumnezeu spunand ca sunt o secta,deoarece,acesti vizionari care au acest dar de a o vedea pe sf.Feciara, sunt alesi ca mesageri,de a ne transmite masajele sf. fecioarei pt. a ne converti.problema e a noastra daca credem sau nu,avem toata libertatea…asa ca…depinde de noi cum ne traim viata din toate punctele de vedere.
Cine spune că aceia sunt vizionari care au primit un dar de sus ? Cine spune că aceia ar fi aleşi ai lui Dumnezeu ? Cine spune că ceea ce au văzut ei este Sf Fecioară ? A spus vreodată Biserica asta ? Eu zic să rămânem la cele ce învaţă Biserica şi la cele ce spune Biserica a fi minuni, să nu căutăm şi să nu propagăm viziunile de la Medjugorje, de la Maglavit ori de pe la alte locuri bântuite de necurat, de lăcomia sau de nebunia oamenilor.